23‏/04‏/2023

العربية لسان اللهجات والفصحى تاجها

الائتمان / ذكر المصدر: جون هوردن. مكتبة ومحفوظات كندا ، مصنع موس ، أونتاريو: جمعية التبشير الكنسية ، 1856 ، 2015 - أميكوس 13853827 / جون هوردن. Bibliothèque et Archives Canada ، Moose Factory ، أونتاريو: Church Missionary Society ، 1856 ، 2015 - AMICUS 13853827



العربية، نطقها رنّان طنان، حروفها بديعة، سهلة متاحة، مفرداتها وفيرة وكثيرة، بين جميع لغات العالم عبر جميع العصور ما غاضت قط بل أعطت، مازالت وستزال بل ازدادت قوة وكبرياءا وانتشارا ..... مستقبلها شاسع واسع. 

هل بعد ما يزيد عن 200 سنة من محاولات ومؤامرات على اللغة العربية، اندثرت الفصحى؟ الجواب بديهي ومعروف لكن كيف مازات متألقة متشبثة مواكبة؟

من دون شك اللغة العربية مستمرة وباقية بل تنتشرفي جنوب الساحل الإفريقي، عبر لهجات جديدة، فبعد 200 سنة تعززت وانتشرت في جميع ميادين العلم والأدب منذ 200 سنة ألوف مؤلفة لا تحصى من المطبوعات والكتب الورقية ثم الوسائط الرقمية من صوتيات فيديوهات ومنتوجات تجارية والقنوات الإعلامية، العربية الفصحى واللسان العربي بلهجاته يتغذيان من بعضهما، ما دام هناك من ينطق به حتما يستعملها ويتداولها،

أما اللهجة فموجودة لا نكران لها وهي طريقة البشر للتواصلات الوقتية الزمانية والجغرافية وهذا متفق عليه، وصلتنا كتب في الماضي تروي عنها وبفضل مؤلفيها تعرفنا كيف كانت اللهجات عند ألسنة الشعوب العربية في المناطق تواجد المجتمعات العربية الشاسعة وكيف كان البدو العرب ينطقون الحروف ويغيّرون الكاف ثاء والعين غين، حتى في الحديث والقرآن والشعر لهجات ومفردات تداولتها أقوام عبر عصور و اندثرت و حلّت محلها أخرى وتغيّرت نعرف كيف بدأت متغيّرات و كيف اختفت أخرى بفضل من و كيف وصلت، أكيد هناك  من رأى سوى الكلام عنها و تدوينها.

اللهجة ليست عيبا لاي لغة بل هي جرس للكلام، وما عِلْم اللَّهجات: (العلوم اللغوية) إلا علم يدرس الظَّواهر والعوامل المختلفة المتعلِّقة بحدوث صور من الكلام في لغة من اللُّغات،
 اللهجة و الدارجة ليست إذا حرام اللغة بل ما يدعمها ويحميها من الذبول.

دراسة اللهجات وتوثيقها وتجميعها وتدوينها وتسجيلها بجميع الطرق العلمية الأكاديمية المتاحة المتعارف عليها حتى الإلكترونية منها موسوعة قواميس كتب قواعد بيانات إلخ مهمة بأقصى ما يكون، لا عيب فيها وتساعد الأكاديمي الدارس العالم في دراساته وبحوثه كما تغذي حب الناطق بها في الحاضر عليها والمواصلة في استعمالها والافتخار باختلافه، هي فعلا معرفة مضافة بعيدة عن الإحراج في ذلك مهما عُلم من مشاريع وخطط ومؤامرات حولها، تساهم في دعم الهوية والفخر بالأصل ومتكاملة مع اللسان.

الاختلاف واسع وموجود بخصوص كيفيات الحفاظ اللسان العربي والفصحى هناك من يرى أن تطوير طرق لتدوين كتابة اللهجات لإتاحة جمعها خطر على العربية، هذا مفهوم لكن وجب القول أن جميع اللهجات كنز كبير لا يجوز ان نغفل عليه فكل معرفة جديدة أم قديمة قبل الطفرة والثورة الرقمية أو بعدها مهمة مهما كانت، قلب الفصحى كانت موجودة لهجات عربية قديمة، وما لدينا اليوم عربية مختلفة عن اللغة القرآنية القرشية بل نحن اليوم نستعمل عربية عصرية في جميع المجالات.
وهنا سأطرح بعض الأسئلة هنا وأجيب باختصار:
- هل ستحل اللهجة محل العربية الفصحى؟  لا أعتقد ذلك بل ستخلق لهجات جديدة وستتطور العربية الفصحى بالتوازي معها 
- هل الفصحى ستحل محل اللهجات؟ لا أعتقد ذلك لكن نحتاج لمجهود متواصل لدعم العربية وتطويرها. 
- هل ستموت هذه اللغة؟ القريب والمتوسط وحتى البعيد لا أعتقد ذلك اللغة العربية هي لغة فريدة مع باقي لغات العالم أنا مطمئن من هذا الجانب.
الأطروحة اللغوية وعلاقتها بالثقافة والقومية والفكر الإيديولوجي السياسي مسألة صدرت حولها كتب وبحوث بالمئات بالإمكان مقارنة النظريات والأفكار الكثيرة حولها، ليس هناك توافق حول هذا الموضوع أو اتفاق بين المختصين الباحثين والعلماء.

وهنا يبدر سؤال آخر: هل نحن كناطقين بإحدى اللهجات العربية مسموح لنا الحفاظ عليها كوسيلة للتواصل واستعمالها لنشر المعرفة مكتوبة وتسجيلها أي تدوينها، لأن عامة الناس الناطقين للهجاتهم يوميا ولحظيا يستعملون لهجاتهم للوصول للمعرفة.
عبر هذا السؤال الأخير يختلف الكثير منا في الوقوف عند التجميع أو تجاوزه وكيف تعتبر اللهجة في أحضان المشاريع الرقمية. أي أنه ما دام استعمال اللهجات حتمي في الواقع هل الرقمنة لهذا الإرث المكسوب محرم،

 من مستحيل الوصول إلى توحيد النطق عند 422 مليون عرب عاربة مستعربة فهم يتكلمون مئات اللهجات كلها تصب في اللسان العربي، هل المبالغة في التهويل حول خطر تدوين اللهجات وتوثيقها، بالعكس هذا ما يجب القيام به اللغة تتغذى من اللهجات واللهجات تتغذى من اللغة وجميعها لسان عربي، 

يبقى في الأخير القول إن هناك دوما مخططات مثلها مثل باقي المؤامرات ما دام المجتمع واع لها ويعرفها لن تؤثر عليه وعلى هويته اللغوية. 


24‏/01‏/2023

ChatGPT

 Moi : En deux lignes : l'Algérie

ChatGpt : L'Algérie est un pays d'Afrique du Nord, bordant la Méditerranée. Il est le plus grand pays de l'Afrique et le 10e plus grand pays du monde. Il est connu pour ses ressources naturelles, notamment son pétrole et son gaz, ainsi que pour son histoire riche et sa culture diversifiée.

Moi : Merci pour cette réponse, mais vous avez dépassé les deux lignes :)

ChatGpt : Désolé pour cela, je vous donne une réponse plus concise : L'Algérie est un pays d'Afrique du Nord, bordant la Méditerranée, connu pour ses ressources naturelles et sa culture diversifiée.

Moi : Je vais être plus précis pour vous faciliter la tache : l'Algérie en 10 mots

ChatGpt : Afrique, pétrole, gaz, histoire, culture, Méditerranée, arabe, berbère, colonisation, indépendance.

03‏/06‏/2021

                                                                               by : Sami Mlouhi


الحقيقة في صميمنا هي واحدة فريدة

يقرؤها الإنسان بمعاييره المختلفة فتنحرف و قد  تتحول لمغالطة وأو كذبة  و العكس صحيح. 

الواقع حين يتجزأ يتغير لخيال.

لتفهم العالم او بعضه...تحتاج إلى رمي افكارك المتجذرة و مبادئك المؤسسة 

و ان تقتحم الذي كان ممنوعا و حرام ذات لحظة. 

و هذا ما لا يفعله المحلل و الدارس حين يبحث فيقع في المفاجأة و تنطفئ عليه الانوار 

و يغوص في ضلمات المجهول

16‏/11‏/2020

العربية و النت

 





اتذكر في ورشة ويكيبيديا نظمها معهد المعلوماتية لجامعة اوكسفورد .. و كان السؤال لمذا الناطقين بالعربية قارب النصف مليار و المحتوى بالعربي اقل من 5 بالمئة و في هذه الخمسة ربما الثلث مفيد. سؤال و لو اوجد اجوبتا له و اقتراحات لحلول مازال المشوار طويلا لدعم اكثر محتوى له.

و لأن الناطقين بالعربية شعوب يتقنون تعدد اللغات ربما عكس شعوب أمريكا او الأوربية، مثلا فتجد دائما من يتقنون لغة ثانية فالجزائري يكتب بالفرنسية والمصري بالانجلزية.

في قصة اللغات : و لما تكون اللغة الام في المراتب الثانية او الثالثة. يضيع الوقت في تعلم اللغة بدل العلم. و يتخلف الكثير في علمهم ان لم يتقنو اللغة. و لا ينجح الباقي لانه لم يستوعب ثقافة اللغة.

لكن حقا  كم عدد سكان الجزائر؟ كم يوجد  محررين من الجزائر؟ و كم نسبة ما يضيفه الجزائريون للمحتوى الموسوعي؟

هل نجيب في هذا المكان؟  مستحيل الجواب إسترجعت تقرير الدراسة التي شاركت فيها بآرائي و قادتها أوكسفورد من 140 صفحة - فيها تحاليل جيدة - أنصح بها.

كخلاصة : نحتاج  التركيز على الأهداف المهمة لتحديدها و ترتيبها و توجيه العمل عليها

بديمومة و تاقلم و تكرار . انا متفائل حاليا بخصوص المسار المستقبلي.

https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2430912

(هذا حديث دار في صفحة تواصل إجتماعي جمعته هكذا النص لعدة ردود بتصرف طفيف)


Arabic and the Web



I remember a Wikipedia workshop organized by the Institute of Computer Science at the University of Oxford? The question was why the number of Arabic speakers is around half a billion and the Arabic content is less than 5%, and in these five cases, perhaps a third is useful. A question and whether he found his answers and suggestions for a solution that the road is still long to support more content.

And because Arabic speakers are peoples who master multilingualism, perhaps unlike the American or European peoples, for example, you will always find those who master a second language, such as Algerian speaking in French and Egyptian speaking in English.

In the history of languages: And when the mother tongue is the second or third. We waste time learning language instead of science. And many fall behind in their knowledge if they don't master the language. The rest does not succeed because they are not able to understand the culture of the language.

But in reality, how many people live in Algeria? How many contributors are from Algeria? And how many Algerians add encyclopedic content?

I can't answer here, but I have retrieved the 140-page report of the study in which I shared my thoughts and which was conducted by Oxford - whose excellent analyses I recommend.

In summary: we need to focus on the important objectives to define, organize and direct the work on this topic.

Permanent, adaptation and recurrence. I am optimistic about our future at this time.

https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2430912

(This is a conversation that took place on a social media page, which was collected by this text for several responses with light behavior.)

l'Arabe dans le WEB

https://stats.wikimedia.org/#/all-projects/reading/page-views-by-country/full|map|last-month|~total|monthly


Je me souviens d'un atelier Wikipédia organisé par l'Institut d'informatique de l'Université d'Oxford… La question était de savoir pourquoi le nombre de locuteurs arabes avoisine le demi-milliard et le contenu arabe est inférieur à 5 %, et dans ces cinq cas, un tiers est peut-être utile. Une question et s'il a trouvé ses réponses et suggestions pour une solution que la route est encore longue pour soutenir plus de contenu.

Et parce que les arabophones sont des peuples qui maîtrisent le multilinguisme, peut-être à la différence des peuples américains ou européens, par exemple, vous trouverez toujours ceux qui maîtrisent une deuxième langue, comme l'algérien qui parle en français et l'égyptien en anglais.

Dans l'histoire des langues : Et quand la langue maternelle se trouve au deuxième ou troisième rang. On perd du temps à apprendre la langue au lieu de la science. Et beaucoup prennent du retard dans leurs connaissances s'ils ne maîtrisent pas la langue. Le reste ne réussit pas parce qu'ils ne sont pas capables de comprendre la culture de la langue.

Mais en réalité, combien de personnes résident elles en Algérie ?Combien de contributeurs originaires d'Algérie ? Et combien d'Algériens ajoutent un contenu encyclopédique ?

Est-ce qu'on répond ici ?Impossible de répondre, j'ai récupéré le rapport de 140 pages de l'étude dans laquelle j'ai partagé mes réflexions et qui a été menée par Oxford - dont je recommande les excellentes analyses.

En résumé : nous devons nous concentrer sur les objectifs importants pour définir, organiser et diriger le travail à ce sujet

Permanent, adaptation et récurrence. Je suis optimiste quant à notre avenir en ce moment.

https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2430912

(Il s'agit d'une conversation qui a eu lieu sur une page de média social, qui a été recueillie par ce texte pour plusieurs réponses avec un comportement léger).

26‏/07‏/2020

الفرحة أم الراحة ؟



الراحة 


هناك من يتمنى أن يفرح لإبنته أو لإبنه أن يتزوج يوما  لكن هناك من يستغرب هذا الشعور و الإنحصار في معنى الفرحة و الراحة النفسية.

الموضوع  كله سنسميه له جوانب فلسفية و اجتماعية و ثقافية
فحسب الاولويات .
مع الوقت تتغير الاولويات. اي كلما يزيد عمر الانسان تتعدل الاولويات.

المستوى الاجتماعي ايضا ما تقارنش و ما تجمعش كل الناس في بوتقة واحدة فالفلاح دوما بحكم علاقته بالأرض و مسؤوليته على المزروعات يفكر في الماء أولا و يفرح إن سقط المطر و يقلق إن جف النهر.

الجندي بحكم خطورة مهمته لا يغفل عن أبسط مستلزماته و يفكر دوما في حب بلده و يعبر عنه في قطعة قماش هي الراية يحميها و يدمع لها و يفرح حين يراها ترفرف.
و الام في ذريتها قصص فهي من تتمنى الكثير و تسامح بلا حساب و تدفع لما هي تراه لها مريح و فيه الأمان تتمنى أن ترى كل أبنائها لا ينقصم من ضروريات الحياة حسب ترتيبها. 
مع  التطور الحاصل في كل المجالات التكنولوجية العلمية و الفكرية و الراحة التي حاليا فيها البشضر من جراء الإبتكارا ت  التي أعطت للفرد قسطا وافرا من الحرية  التي كانت محصورة فقط عند ملوك العالم القديم.
أبسط الأمور - أذكرها و أعددها 
- الماء متوفر في البيت - لا حاجة لجرة و من يملؤها 
- الكهرباء - لا حاجة للشمع و من يشعلها 
- الغاز - لا حاجة للحطب و من يجمعه 
- الغسالة - لا حاجة للوادي و من يغسل اللباس
- السيارة - لا حاجة للحصان و من يطعمها 
كل هذا سرع الفكر و حرر الجسد و زاده قوة و أعطاه قدرة للتفكير  في أقصى الحدود و في الأماكن البعيدة 
الثقافة لما تتراكم تتطور وتتشعب.
و من المؤكد ان التفكير التقليدى في الطبقة اللي يعيش فيها الشخص يكون مرفوض . خصوصا اذا انتقل لطبقة اخرى او اعتمد مبادئ مختلفة عن ما هو معتاد.
ربما الهند تعتبر دولة تجاوزت المليار و فيها مدن تعتبر كمدن مؤثرة في العالم لكن كما نجد فيها اعتقادات قديمة نجد فيها توجهات حديثة و افكار انبثقت للتو.
انا لا استغرب من يستغرب في ما تتمناة الأم لإبنتها كما لا استغرب من يستغرب منها لان الانسان بحرية تفكيره له القدرة على الابتداع.

التطور و الثورات  التي نعيشها في الإتصال و التفكير و الصناعة و الفلاحة و العادات . تجعل الكثير قد يتفاجئ بما يتاولد عن هذا - 

العربية لسان اللهجات والفصحى تاجها

الائتمان / ذكر المصدر: جون هوردن. مكتبة ومحفوظات كندا ، مصنع موس ، أونتاريو: جمعية التبشير الكنسية ، 1856 ، 2015 - أميكوس 13853827 / جون هور...