 |
| Rudolf Lehnert, 1904 |
Le nom Bachounda évoque une histoire fascinante et unique. C’est un nom rare qui intrigue et suscite la curiosité. Pour comprendre l’ampleur de sa rareté, il suffit de savoir qu’il n’existe que deux familles Bachounda en Europe. Une autre famille se trouve au Maroc, tandis que deux grandes familles résident en Algérie : une dans le nord et une autre dans le sud, précisément à Djelfa. Mais d'où vient cette famille ? Plongeons dans les origines et l'histoire captivante des Bachounda.
Les Racines Ancestrales des Bachounda
Les Bachounda tirent leurs racines de la prestigieuse tribu des Ouled Nail, située à Djelfa. Les Ouled Nail sont une tribu ancienne et respectée, dont les origines remontent à la Saquiya el Hamra, une région qui se trouve aujourd’hui au Sahara Occidental. La tribu des Ouled Nail est connue pour sa richesse culturelle et historique, ayant traversé les siècles avec une influence notable dans le Sahara.
Les Premiers Ancêtres : Sidi Abdellah El-Kherchoufi
L’histoire des Ouled Nail et donc des Bachounda est profondément liée à Sidi Abdellah El-Kherchoufi. Selon Ashmawi en 1678, Sidi Abdellah est l’ancêtre des Erahama des Ouled Nail du Sahara. Il eut trois fils : Abou Lith, Es-Seknaoui et Abderahmane. Chaque fils a joué un rôle crucial dans l’expansion et la diversité des Ouled Nail.
D'autres sources historiques apportent des détails supplémentaires. Arnaud en 1872 mentionne quatre fils de Sidi Nail : Ahmed, Zekri, Yahia et Malik. Malik est particulièrement notable, étant l’ancêtre de plusieurs lignées influentes : Si Mhammed, Saad, Yahia et Aamer. Messaoudi Si Atya en 1980 ajoute que Nail avait cinq fils : Aissa, Zekri, Abou Lith, Yahia et Malik. Malik, selon lui, serait le père d’Ahmed.
Les Ouled Nail : Un Héritage Ancestral et Pur
Les Ouled Nail, considérés comme des Arabes purs issus de l'invasion hilalienne, forment une grande majorité des tribus dans certaines régions d'Algérie. Leur histoire, riche et complexe, est intimement liée aux vagues de migrations arabes qui ont marqué l'Afrique du Nord.
L'Invasion Hilalienne et ses Conséquences
L'invasion arabe de Sidi Oqba au milieu du VIIᵉ siècle n'a probablement pas eu un effet significatif sur le pays. Cependant, la grande invasion hilalienne du milieu du XIᵉ siècle a profondément transformé le paysage ethnique et culturel de la région. Cette invasion a progressivement arabisé le territoire.
Les premiers arrivants furent les Riah, suivis des Bou Aïch, Aziz, Bou Hasseni, Mouidat, et Zenakra. Ces tribus ont repoussé les habitants autochtones du Djebel Mechentel, connu aujourd'hui sous le nom de Djebel Sahari, vers l'ouest.
Origines des Ouled Nail
Les Ouled Nail tirent leur origine de Naïl-Ibn-Feragh-Ibn-Homeis-Ibn-Oroua-Ibn-Zoghba-Ibn-Abou-Rebiâ-Ibn-Nahîk-Ibn-Hilal-Ibn-Amer. Cette lignée illustre leur lien avec les grandes tribus hilaliennes qui ont envahi et influencé la région.
Ibn Khaldoun, un historien et sociologue renommé, écrit à propos de ces tribus :
« La tribu de Zoghba se compose d'un grand nombre de branches, telles que les Yezîd, les Hosein, les Malek, les Amer et les Oroua. Ces peuplades se sont partagé le Maghreb central (Algérie), comme cela sera exposé dans l'histoire de chacune d'elles. La tribu d'Oroua-Ibn-Zoghba forme deux branches dont l'une se compose des descendants d'En-Nadr-Ibn-Oroua et l'autre de ceux de Homeis-Ibn-Oroua. Les Homeis se partagent en trois grandes familles : les Obeid-Allah, les Feragh et les Yakedan. Les Beni-Naïl, branche des Feragh, se sont confédérés avec les Aulad-Mihya, branche des Amour établies dans le Djebel-Rached. »
Les Branches et Alliances des Ouled Nail
La tribu d’Oroua-Ibn-Zoghba se divise en deux branches majeures : les descendants d’En-Nadr-Ibn-Oroua et ceux de Homeis-Ibn-Oroua. La branche des Homeis se subdivise elle-même en trois grandes familles : les Obeid-Allah, les Feragh et les Yakedan.
Les Beni-Naïl, une branche des Feragh, se sont alliés avec les Aulad-Mihya, une branche des Amour, établis dans le Djebel-Rached. Cette alliance a renforcé leur présence et leur influence dans la région.
Une Culture et un Patrimoine Vivant
L'héritage des Ouled Nail ne se limite pas à leur histoire militaire et politique. Ils sont également connus pour leur culture riche, leurs traditions et leur contribution au patrimoine artistique de l'Algérie. Leur musique, leurs danses et leurs costumes traditionnels sont célébrés et préservés jusqu'à ce jour.
En portant le nom Ouled Nail, les descendants perpétuent une histoire millénaire, marquée par des alliances stratégiques, des migrations et une résilience face aux défis. Ils continuent de vivre et de transmettre un patrimoine vibrant, témoin de leur riche passé et de leur influence durable sur le paysage culturel algérien.
L’Expansion des Ouled Nail
Les descendants de Sidi Nail, en quête de nouvelles ressources pour subvenir à leurs besoins, se sont dispersés dans diverses régions. Chaque branche a laissé une empreinte indélébile sur le paysage social et culturel de l’Algérie et au-delà.
Les Voyages de Abou Lith, Es-Seknaoui et Abderahmane
- Abou Lith partit vers les Beranes.
- Es-Seknaoui s’installa en Kabylie.
- Abderahmane migra vers les Babors.
Ces déplacements ont non seulement aidé à étendre l’influence des Ouled Nail mais ont également créé des liens avec d’autres tribus et cultures, enrichissant ainsi leur patrimoine.
Les Enfants de Zekri et Yahia
- Les descendants de Zekri se dirigèrent vers le Sud-Est, établissant leur foyer autour de Ouled Djellal (Biskra) et Boussaâda. Parmi eux, on trouve les Ouled Harkate, Ouled Rabeh, Ouled Rahmane, Ouled Ahmed, et Ouled Khaled.
- Les descendants de Yahia restèrent autour de Ain Rich. Les Ouled Fredj s’établirent au nord de cette région, en contact avec les Ouled Madhi, les Bou Aich et les Sahari. Les Ouled Aissa se divisèrent en deux branches : les Ouled Aissa Cheraga (à Boussaâda) et les Ouled Aissa Gheraba (à Djebel Boukahil), qui incluent les Ouled Oum El-Akhoua, Ouled Aifa et Ouled El-Aouar.
Les Descendants de Malik
Les descendants de Malik se sont installés dans le Zahréz, une région au nord de Djelfa, autour de Hassi Bahbah, Zaafrane et Ain Maabed. Malik eut un fils, Salem, dont les enfants fondèrent plusieurs tribus :
- Les Ouled Yahia ben Salem
- Les Ouled Saad ben Salem
- Les Ouled Aamer ben Salem à Boussaâda.
Les Ouled Saad ben Salem se composent de trois grandes tribus : Ouled Reggad, Ouled Khenatha, et Ouled Toaba.
Le quatrième fils de Salem, Abderahmane, fut un marabout célèbre. Il n’eut qu’un fils, Mhammed, d’où provient la lignée des Ouled Si Mhammed. Mhammed épousa trois femmes : Oum-Hani, Dia et Cheliha. Chacune donna naissance à différentes tribus :
- De Oum-Hani : les Ouled Oum Hani.
- De Dia : les Ouled Bouabdellah (Ouled Bouchareb, Ouled Dneydina, Ouled Laggoun, etc.) et les Ouled Abdelkader (Ouled Cheybout, Ouled Chamekh, Ouled Djeddi, etc.).
- De Cheliha : les Ouled Si Ahmed (Ouled Kaki, Ouled Cherif, Ouled Slim) et les Ouled El-Ghouini (Ouled El-Gherbi, Ouled Bouragba, Ouled Abdenabi, Ouled El Arya, Ouled El Arbia).
Un Héritage Vivant
L’histoire des Bachounda, intimement liée à celle des Ouled Nail, est une saga épique de migration, d’adaptation et de survie. Chaque génération a contribué à forger une identité riche et diversifiée, marquée par des déplacements et des alliances stratégiques. Aujourd’hui, les Bachounda continuent d’honorer cet héritage, portant fièrement le flambeau de leurs ancêtres et perpétuant les traditions qui ont façonné leur histoire.
Ainsi, en portant le nom Bachounda, on ne porte pas seulement un nom, mais aussi un patrimoine vivant, une histoire faite de courage, de résilience et de fierté. C’est un héritage à chérir et à transmettre aux générations futures, pour que l’histoire des Bachounda continue de vivre à travers les âges.
